第四講 幸福的人生

 

我們每個人都追求幸福，但是什麽是幸福？我們的理解常常不一樣。當我為這個目禱告的時候，神對我說：“耶穌的一生是最幸福的一生。”

從各個角度看，祂都很不幸，但是我知道既然神創造了我們的生命，祂就比我們更了解我們生命的價值。如果祂來到人間，度過一次人生，祂的人生應當是最美好的人生，應當是最幸福的人生。

在聖經裏耶穌說：“凡勞苦擔重擔的人可以到我這裏來，我就使你們得安息。我心裏柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式，這樣你們心裏就必享安息，因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。”

我們常常看到常常想到的畫面，是耶穌背著一個沈重的十字架到骷髏地，是祂被釘在十字架上鮮血淋淋，我們覺得他的軛他的擔子太沈重了。那為什麽他自己說，祂的軛是容易的，祂的擔子是輕省的?

這就是今天我要跟大家分享的，耶穌的人生雖然短暫，雖然沈重，卻是最幸福的人生。我們從三點來看： 
 

服事人而不求被服事

第一點，祂到人間來，是來服事人而不求被服事。我們人間的有福觀是什麽呢？就是被人服事，而不去服事人，我們說這是有福的。可是神的有福觀是什麽呢？服事人而不求被服事。

 

世上的有福觀

在世上我們流行的有福觀念就是小時候有人疼，長大了有人有愛，老了有人管，都是被人服事，這人算是有福的。但是耶穌卻說，我來了是要服事人，並且要舍命而做多人的贖價。我們知道哪裏有窮人他到哪裏去，安慰他們，幫助他們；哪裏有病人祂去哪裏，醫治他們；哪裏有罪人祂去哪裏，赦免他們。祂甚至給他的門徒洗腳，他來就是奴仆的樣式，伺候眾人。
 

神性的彰顯

我們很多人不理解，上帝的兒子來到人間，祂怎麽能這麽卑微呢？祂怎麽成了仆人呢？祂真的是神嗎？別說神了，就是我們人間的帝王都不得了。這是人間，神的法則跟人間的法則正好相反。中國古人說反者道之動，與世界的法則相反，是大道運行的方式。耶穌也說世人所尊貴的是神看為所憎惡的。

這個地上的君王，一出門的時候有車水馬龍跟著他，有衛兵武功高手保護他，一回宮有很多丫環伺候他，這是人間的君王。可是宇宙的創造者，至高無尚的上帝來到人間，卻是奴仆的樣式。

我們常常不理解，今天我告訴大家，服事人做奴仆恰恰是神性的表現。神是什麽？神是萬物的創造者，他應有盡有，一無所缺。他不需要人伺候他，也不需要人供養他，他反而把自己的生命氣息賜給人。你想想，如果上帝來到人間，他一出門也有很多武功高手保護他，那還叫上帝嗎？他的全能在哪裏？如果他一回宮也很多丫環伺候他，他的聖潔在那裏？

就像舊約的先知們告訴我們，上帝即無倉有又無庫，可是天地萬物都歸他。難道上帝需要你們的牛嗎？上帝需要你們的羊嗎？天是他的座位，地是他的腳凳，他反過來還把生命氣息賜給你們，養育你們，這就叫神性。

神性就是自己有余還要幫助眾人。我們知道空氣，陽光，雨水，大地，這都是神性的彰顯。空氣給你呼吸，陽光普照你們，雨水降給義人也給不義的人，這是神的大能。弟兄姐妹朋友們千萬要記住，神性什麽？神性就是伺候人。

  

願意服事別人是有福的

神造我們人的時候，是按照神的形象造的。我們當初那美好的品德都來自神，就是願意服事人，願意舍己。可是因為人犯罪，以自我為中心，老是讓別人來伺候自己。什麽樣的人是有神性的人，什麽樣的人是能活出神的形像的人，就是看你是不是願意服事別人。

你如果真願意服事別人，你是有福的。你們知道這個道理，如果一個人在家，裏裏外外上上下下，伺候全家，這人是不是有福啊？你們是不是覺得這人很受苦啊，很不幸啊？不是的，今天神要開我們的眼睛，讓我們看見這樣的人是最有福的。你想想如果你活到八十歲你還能裏裏外外伺候全家，你是不是有福啊；如果你才四十歲，就全家人都伺候你，你是不是有病啊。

一個能伺候別人的人，說明他除了伺候自己之外，還有余力去幫助別人，是不是有福啊？

一個能伺候別人的人，說明他心裏邊心甘樂意，有寬廣的心懷，有愛，是不是有福啊？

 

服侍人是神性的表現

不要效法這個世界，不要順從世界的潮流，世界上都是坑你的，都是害你的，讓你活出來的不是神性，乃是人性。神性是伺候人的，人性是要求別人伺候自己的；神性是上升的，人性是墮落的；神性是舍出去的，人性是自私的。所以我們知道服事人是神性，是力量，是榮光，是有福。

原來在我們家都是我太太裏裏外外伺候我們。她經常抱怨說，你看，受苦的命。所以她什麽事如果做的不好，我也不能批評她。我一說她，她就說，你做呀，你做呀，你什麽都不做還說我，真有一肚子的委曲啊。

前年她的左手腕子得了關節炎，什麽都幹不了，擦碗也擦不了，端鍋端水都端不了，開門有時候都還喊我，幫忙開門。那時候我就問她，我說到底以前你伺候我好，還是現在我伺候你好。她突然明白了，一個人健健康康能伺候別人，而且是心甘樂意地伺候別人是多有福氣啊。

美國有一個雜誌前年做過一個調查，調查的結果是經常做家務的男人壽命長。當然女人經常做家務也好，如果你下了班，回到家，繼續地在電腦前邊搞你的電腦，或者是你躺在沙發上看電視，什麽都不幹，你這人的身體會跨下去。你回到家以後，洗衣洗地呀，擦擦碗呀，抱抱孩子呀，在院子裏幹點活啊，你身心靈都放松。而且全家人心情愉快，特別是讓老婆高興，全家都高興。你讓老婆不高興誰也高興不起來。你看，鼓掌的都是女人。

在聖經裏我們能學到很多真理，而世界教給我們很多懶惰，很多自私，又害人又坑已的東西。所以要勤快，要服侍人，這是神性的表現。

 

服侍神是福氣得祝福

可能有人就說了，既然神性就是伺候人，而不需用被伺候，可是為什麽你們常說，我是神的仆人，我要伺候神。這就是下面我要跟大家講的：

第一點，服侍神，其實是神在服侍我，服侍你。那個不需要服侍的上帝，無所不有，應有盡有，無所不能的上帝，竟然讓你出來來服侍祂，是不是你的福氣？就好像有一天，比爾蓋茨，微軟的總裁，敲你們家的門，說，能不能借我點錢，你是不是有福啊。你得馬上說，要多少，房子要不要，我這人這會兒沒事幹，你要不要，全給你了。

神如果讓你服侍祂，那就是說，祂看上你了，祂愛你，祂要大大地祝福你，他要反過來伺候你。在聖經裏記載，一個年輕的富人，他問耶穌怎麽得永生，耶穌說律法你是知道的，他說我從小都遵守，耶穌看著他就愛他，下一句是什麽？馬可福音記載，耶穌對他說：你去變賣你一切所有的分給窮人，你也要來跟從我，這就是神的愛。

 

把生命的主權交出來跟隨耶穌

神真是看著他就愛他，怎麽愛他呢？讓他變成窮光蛋，一無所有，而且還要把他生命的主權交出來，跟隨耶穌基督。在坐的朋友們，弟兄姐妹們，如果你想讓神愛你，你要小心，哪一天神看見你就愛你，你就知道下邊讓你幹什麽了。  

神要祝福一個人，先要向這個人要，然後在你身上要來的東西加上百倍的祝福還給你。為什麽？因為神一無所有，即無倉又無庫。你跟神要什麽，神都沒有。他並不是沒有，這萬有都歸於他，對不對，如果你向神要財富，你要把你的財富交到神手裏，神就祝福你的財富。你要向神要你兒女有出息，就把你兒女的主權交給神，神會還給你祝福你的兒女。你想要理發師給你理一個漂亮的發型，怎麽辦，把你的頭交給理發師。理發師沒有存著頭，上帝也是一樣，上帝要祝福你就要把你的東西拿過來祝福你。

 

耶穌的門徒

耶穌說人若在今生撇下房屋，財產，妻子兒女，兄弟姐妹，來跟從我的，沒有不在今生得百倍，來世得永生的。耶穌說：人若得著生命必喪掉生命，人若為我和福音的緣故喪掉生命的必得著生命。你把你的生命交給祂，祂就把加添百倍的祝福還給你，給你更美好的生命。因為神手裏什麽都有。

現在記住這一點，神向誰要，誰就有福了，祂要祝福你了。我們看到那個年輕的富人好像經不起這個祝福，神讓他變賣一切所有的分給窮人，來跟從神，他憂憂愁愁地走了。我們再看彼得，安德烈，約翰，雅各，馬太，這些耶穌的門徒，耶穌召呼他們的時候，他們立刻舍了漁船，舍了漁網，舍了父親，舍了雇工，舍了那個收稅臺，跟著耶穌就走。結果怎麽樣？他們得了百倍，得了永生，他們成了全世界基督教信仰的奠基人。由於這十二個門徒，現在有十九億信徒，是他們所生的。

打個比方，彼得這個漁夫，就那麽一條漁船舍了，跟著耶穌，你知道現在他多富有嗎？你們知道羅馬梵蒂岡那個大教堂，金碧輝煌，裏面每一幅畫，每一個雕塑都是無價之寶，在誰的名下，彼得，那叫彼得大教堂。當然這些看得見的財富，都不重要。他們在神的面前，在永恒的國度裏，有榮耀的冠冕，而且他們的名字要與這個天地同存，直到未了。
 

神祝福服侍祂的僕人

感謝主，神讓我們服事祂的時候，是祂來要服事我們了，是我們的福氣到了。我自己也有這樣的經歷。我信主以後就開始服事主，很快我就開始被邀請去作見證，包括後來我去念神學院，中間周末都要出來作見證，慢慢地開始講道。我信主十八年，也可以說是服事主十八年。表面上看是我在服事主，但是我心裏面很清楚，是神在服事我。他祝福我，祝福我的全家，讓我能夠認罪悔改，浪子回頭，讓我的家能夠破鏡重圓，讓我的孩子能夠聽話。

祂每天洗我的腳。耶穌給祂的門徒洗腳。你如果信了耶穌跟從耶穌，耶穌天天洗你的腳。洗腳的意思就是讓你幹凈。過去的人在河裏洗澡，洗完澡上了岸，然後涮涮腳，穿上鞋就全身都幹凈了。每天晚上我禱告的時候我都求神洗去我這一天沾染的灰塵，世界上的灰塵，心靈的灰塵，赦免我一切的過犯，讓我能夠幹幹凈凈地入睡。神的確這樣對待我，感謝主！

神恩待我們，因為我們是他的仆人。如果神說讓你來服事祂，那麽第一層意思就是祂要服事你了。你給他的多麽少，可祂給你的多麽多啊。你給祂的是一點點，祂給你的是無窮無盡的祝福，世世代代的祝福。這是第一個意思，服事神。

 

神的心意是要我們服事人

神叫你來服侍祂，還有第二個意思，是叫你服侍人。耶穌說，你們把善事做在一個最小的弟兄身上就是做在我身上了。你們看見有人餓了給他吃的，就是給我吃。你們註意這話說得很嚴重，你如果看到一個人餓了，你給他一個面包，你要記住，你是給神一個面包。你看見一個人渴了，給他一杯水喝，你要知道，你是給神一杯水喝。有人生病了，你去探望，不是探望他，乃是探望神。

神的心意就在那些祂所疼愛的人身上。神自己祂本身不需要我們伺候的，神非常健康，神非常富有，神非常全能。但是祂要我們伺候他所掛念的人，祂所疼愛的人，就是世界上沒有人愛的那些人。神的孩子當中有的有出息，有的沒出息；有的成功了，有的失敗了；有的被人疼愛，被人吹奉，但是有的卻被人遺棄。你說做父母的哪個不疼愛那些被遺棄的孩子呢？

神也是這樣的心腸，所以耶穌要呼召一批人出來，要呼召他兒女中一批有能力的人出來，去服事那些沒有能力的，沒有出息的，沒人疼沒人愛的祂其他的兒女，這就是神的心意。所以神呼召我們服事祂，就是要我們服事人。

聖經上也告訴我們，你如果不愛你身邊你的弟兄，你怎麽能說你愛那看不見的神呢？所以服事神就是服事人。做在最小的弟兄身上就是做在神的身上。

 

服事人，同時服事神

在北加州三藩市，有一個蒲媽媽，今年八十多歲。她的生命就有一個目的，服事人，同時服事神。她每天早晨五點鐘起床，給別人做飯，給教會的弟兄姐妹，那些需要的，生病的，坐月子的，給周圍的一些老傳道人，老牧師。我們北加州很多老傳道人都吃過她做的飯，像鄭果牧師，唐永芝牧師，林安國牧師，莫豐銳牧師，還有很多。後來她認識了我，雖然我還不太老，她也給我做。做的飯那個好啊。她從十四歲就開始做飯。

我第一次去她家，一桌子什麽好東西都有，海鮮，蒸魚，牛肉就不用說了，燕窩魚翅一塊上。吃的時候她把那魚腮邊有塊肉夾出來給我吃，她說這是魚身上最好的一塊肉。反過身來把另外一端的肉也拔夾出來，我以為她給我身邊的太太，可她又給了我。她不僅兩塊都給我，還對我太太說：LiLi啊，以後記著魚頭上這兩塊最好的肉都要給遠弟兄。我當時很感動。

蒲媽媽說：我爸爸是神的仆人，一直服事神，活到一百歲，臨死之前，他告訴我，記住永遠要把最好的東西給傳道人，給神的仆人。她們一家就是這樣，五代基督徒，都服事神，服事人。吃了還不算，你走的時候給你帶走。每次走的時候，我們家車後座都要放倒，才放得下她給買的東西，烤鴨三只，生鴨三只，鮮魚五條，梨桃各一筐，等等。

每個主日的早晨起來她要給全教會做飯，原來她們教會不太大，幾十個人。現在一百多個人了，她做不過來，她就做點心，做兩樣點心，累得不得了。她一天到晚沒有別的目的，就是伺候神，伺候人。她給人做菜做飯的時候，她是給神做。一張菜葉掉下來了，還要在地上撿起來，用水沖幹凈。她說，人看不見，神看得見。

 

把一切都擺上，都給神

感恩節的時候，她打電話來說：遠弟兄啊，你們來拿火雞，要多少？我太太說要半只就夠了，我們一家就兩人。到那兒一看，排著長隊都在她們家領火雞。去年感恩節，她們家六十多只火雞給周圍的團契，傳道人，教會的弟兄姐妹。她真的是把一切都擺上，都給神。

你去他家的時候，千萬不能誇她家什麽好，你誇什麽好她讓你拿走什麽。我們不懂，第一次去她家的時候，我太太就說：蒲媽媽你這蘭花種得真好看。她們家有好幾盆蘭花，非常高貴的蘭花。那蒲媽媽說，Lili，你看那一盆最好？Lili就指了一盆最漂亮的，蒲媽媽說，那你就拿走這一盆。所以，後來我們就提醒一個傳道人，說，你到了蒲媽媽家千萬別誇她們家什麽東西好，你一不留神，說蒲媽媽你家鋼琴真好，她會讓你擡走。

蒲媽媽真的是這樣，你就是要她一塊肉，她都會從身上割下來給你。八十多歲了，充滿了樂觀的精神，像小孩子一樣，滿臉紅光。第一次見面，我太太說：蒲媽媽我們照個相吧。她說，等一等，等一等，跑洗手間裏去，畫紅嘴唇紅臉蛋，然後又換了個大花棉襖出來。

真是感謝神！你們知道嗎？她得過四次癌癥，十七年間做了四個大癌癥手術。第一個是乳腺癌，把兩個乳房都切除了。第二個是腎癌，把腎切除了。第三次是腸癌，把有腸子切除了。最後一次是子宮癌，把子宮切除了。所以蒲媽媽跟我們開玩笑說，遠弟兄啊，我身上沒什麽部件了。難得的是她仍然活得滿臉紅光，身體健康，充滿了樂觀。你看不出她有病，你更看不出她曾經是得了四次癌癥，動了四個大手術的病人。

 

一生的路上滴滿脂油

她每次生病的時候，跟神禱告都很簡單，神啊，如果你接我去，我感謝你，你那裏好得無比。你如果留著我的命，我就用我的命來服事你，就這麽簡單。所以她每次生病也沒有懼怕。她第一次得乳腺癌的時候，切除了，然後推到病房裏。她打著吊針，過了一會，人不見了，護士找不到她了，找來找去，發現她在外邊吃烤鴨去了。她兒子給她弄了烤鴨來，她就在會客廳裏吃。

每次手術，給她打止痛的吊針，醫生說，如果你痛就按一下，她從來沒有。她跟醫生說，你撤了吧，我不會痛的。有神保護我，我不會痛的。四次大手術，沒吃個一片止痛藥，沒打過一針止痛針，就因為這個，她在協合醫院做切除腎手術的時候，帶領兩個人信主。他們就是看見了神在她身上的作為。

都是神的作為，神的恩典。感謝主，一代又一代，五代了。她的爺爺在甲午海戰的時候，跟著鄧世昌參加中日海戰。那艘戰船啊，都炸沈了，她爺爺沒死。他端的那個杯子，那個喝水的杯子都被炸碎了，他沒事，他就是基督徒。聖經上說：慈愛的人神以慈愛待他，完全的人神以完全待他，清潔的人神以清潔待他。蒲媽媽的心裏充滿了慈愛，她的意念就象水晶一樣清純，所以神就大大地愛她，以恩典為她年歲的冠冕，在她一生的路上滴滿脂油。

當然蒲媽媽知道她的這些美德，不是出自她自己，完全是出於神，她常常說一句話：全是神的恩典。全是神的恩典，不錯，因為她信神，神就給她堅強的信心，讓她可以面對一切的疾病。她愛神，神就給她愛的能力，去愛她周圍的人。蒲媽媽家一代又一代都信神，神就一代又一代祝福她的家。

蒲媽媽這個傳奇般的生命，真是驗證了聖經上的話。她成了神一個活生生的見證，見證了神的信實，神的偉大，神的慈愛，神的豐富。真是感謝神，伺候神的，神必伺候她。榮耀神的，神必榮耀他。因為你是屬神的，感謝主！
這是我要講的幸福人生的第一點。我們主耶穌基督身上所活出來的，是要服侍人，不求被服侍。

 

理解人而不求被理解

幸福人生的第二點，就是理解人而不求被理解。我們人都希望別人理解我們，但是我們常常誤解別人。這個世界充滿了誤解，誤會，傷害。原來有個口號叫理解萬歲，什麽意思？就是我們每個人都渴望理解，呼喚理解。可是世界上充滿了不理解，包括我們身邊最親近的人，包括我們夫妻，兒女，父母，家庭，社會，國與國，整個人類充滿了不理解，都是抱怨。 

 

神厭惡罪，卻愛罪人

我們看到耶穌不是這樣，她到世上來，理解一切的人。祂理解罪人，祂知道他們的軟弱，祂願意接納赦免他們。不像我們人，我們人如果捉住別人身上的罪就沒完沒了。我們人是最討厭罪人的。我們跟自己的孩子說：那個小子不是個好東西，你不要跟他來往。但是神不是這樣的，神厭惡罪，卻愛罪人。

 

人厭惡罪人，卻愛犯罪  

我們人正好相反，我們是厭惡罪人，喜歡犯個小罪。說這個人真壞，坑了人家二百萬，你不想賺嗎？你沒膽去坑，沒膽去賺。誰也不要去騙誰，人的內心都有罪性。有的人很清醒，很理性，他比較權衡的結果是，我犯了罪不如不犯，所以我不要這二百萬。

很多人不是出於良心，乃是出於計算，這不是真的良善，這是狡猾，帶著計算器的。你的良心根本沒有改變，而是有了強有力的計算，你可避過一些占小便宜吃大虧的事，而去做一些吃小虧占大便宜的事。很多人是這樣。

我們小時候做善事怎麽做，做一件好事，給你一個小紅花，做一件，記個小紅花，到年底的時候，誰的紅花多，誰就得獎賞。所以這些小同學們拼命地做好事。那是真的善嗎？不。那培養出來的是貪婪，是貪心，是妒忌，是攀比，那不是善。他長大了上大學後，學習不好他會自殺的，他會殺人的，他會像盧剛一樣。

神理解罪人

耶穌理解一切人。一個犯奸淫的女人，當場被抓住，按照猶太人當時的律法，要用石頭打死她。耶穌卻說：你們中間誰沒有罪，誰就可以扔第一塊石頭。聖經記載，那些人聽了，從老到少一個一個出去了。老的先走，為什麽？活得久，犯的罪多。然後耶穌對這個婦人說：“他們沒有定你的罪嗎？”婦人說：“主啊，沒有，”耶穌說：“我也不定你的罪，去吧，以後不要再犯罪。”

神的胸懷為什麽這麽寬廣，因為祂理解人的軟弱，祂理解每一個人。祂知道我們都有罪，沒有一個人有資格論斷另一個人，唯有神有這個資格論斷人。但是祂卻赦免人，這叫神。祂帶著神的榮光，帶著神的胸懷，神的慈愛，祂理解罪人，祂也理解敵人，甚至當他無緣無故被釘上十字架的時候 ，祂沒有怨恨，卻說了天底下最偉大的一句話：“父啊，赦免他們，因為他們做的，他們不曉得。”

 

十字架的愛

沒有一句話像這句話這樣理解人，這句話的意思就是說：上帝啊，父啊，你赦免他們吧，他們之所以殺我是因為他們不知道我是誰，不知道我是何等地愛他們，他們如果知道我是誰，知道我是何等地愛他們，他們不會殺我的。所以天父上帝，你赦免他們。這是最深的理解，祂理解你。你愛祂，祂理解你。你不愛祂，祂也理解你。你恨祂，祂仍然理解你。你殺了祂，祂都理解你。這叫十字架的愛，十字架的胸懷，十字架的饒恕。
 

理解是神性的表達

我常常想這事，為什麽我們夫妻之間常常爭吵，為什麽同事之間，為什麽黨與黨，國與國這樣爭來打去，因為沒有十字架的愛。現在很多搞什麽心理輔導，我告訴你不是沒有用，是有限。夫妻之間要想搞好，家庭生活要想搞好，最重要的是要有人背十字架。認罪悔改，而且要饒恕別人的罪，彼此接納。

我相信任何一對夫妻，只要有一個人，我不是說兩個人，只要有一個人願意像耶穌這樣背十字架，釘十字架，你們夫妻不會爭吵的，不會離婚的。為什麽？我永遠愛你，你愛我，我愛你，你不愛我，我還愛你，你去愛別人了，我還愛你。我永遠理解你，永遠等待你，永遠接納你，包容你，我會向神禱告，神啊，赦免他吧，他之所以去愛別人，是因為他不知道我是何等地愛他，他如果知道我是何等地愛他，他不會去愛別人的，父啊，赦免他，他所做的他不知道。如果夫妻之間有一個人有這種愛，你們還能吵起來嗎？

所以我說，和睦的家庭就在於有耶穌基督，並祂的十字架住在其中，一個人背十字架就和睦，如果兩個人都背十字架就天堂。感謝主，祂能理解我們每一個人，這種理解是神性的表達，是最幸福的。祂心中沒有苦毒，沒有記恨，沒有抱怨。

耶穌還理解祂的門徒，你們知道祂的門徒猶大賣祂，背叛祂，祂早就知道。在最後的晚餐，祂對猶太說：你要做的你去做吧，祂理解，知道他的軟弱。祂甘願順服天父的安排。
我記得我們小時候看電影，在中國大陸很多戰鬥故事片，如果你知道對方是個叛徒，我們電影裏面就有一句臺詞，大陸來的都會背：“我代表人民，代表黨處決你”。耶穌知道猶太是叛徒，他卻用理解的心對他說：你要做的事，你去做吧，意思就是說，這是天父預定的，我必去上十字架，去喝這苦杯。

 

不要在神面前誇口

彼得三次不認主，耶穌知道。在最後的晚餐，彼得還信誓旦旦賭咒發誓說：主啊，就是跟你同受死，我也不會不認你。彼得說這個話是真心話。他不理解自己，不了解自己，可是耶穌卻比他自己更了解他，耶穌說：彼得，雞叫以前，你會三次說你不認識我。彼得不承認，耶穌沒有反駁，沒有跟他爭論，耶穌接著輕輕地說：彼得你回頭以後要激勵你的弟兄。耶穌不僅知道他要不認主，而且也知道他一定回頭，而且還繼續帶領門徒。

主看透人心，祂知道萬人的心，祂也知道你的心。你不要覺得你自己有多剛強，主知道你的軟弱。你不要覺得你自己多無愧，耶穌知道你的愧疚。不要在神面前誇口，永遠存著謙卑的心。說，神啊，我順服你。

後來彼得真的三次不認主，他出來以後，痛哭悔改。耶穌從死裏復活，又看見彼得的時候，有沒有責備他？沒有。我想如果是我們普通人，就說，彼得，我怎麽說，你還不信，你還跟我辯，怎麽樣。耶穌沒有，耶穌是神。祂的肚量比藍天還大，祂根本沒有提這件事。祂只輕輕地問了彼得三遍。問什麽？你愛我嗎？彼得說：主啊，我愛你，過了一會，耶穌又問：彼得你愛我比這些更深嗎？比這些漁船漁網，比這世界更深嗎？彼得說：“主啊，你知道我愛你。”沒想到過了一會兒，耶穌又第三次問彼得：“彼得你愛我嗎？”這次彼得發毛了，主啊，你怎麽不停地問我呀。彼得說我愛你，然後耶穌說，你餵養我的小羊。

 

主要求我們愛祂

彼得不認耶穌三次，耶穌反過來問他三次，你愛我嗎？為什麽？因為我們的神他知道我們的軟弱，祂不要求我們剛強無比，但是祂要求我們愛祂。朋友們，弟兄姐妹們，我們每個人身上都有軟弱，這是到死你都不能完全克服的，但是神卻要求你在任何時候都不要失去對祂的愛心，不要失去對祂的信心，這就夠了。這樣的話，你什麽時候軟弱，神就什麽時候幫助你，你就什麽時候剛強起來。所以保羅說我要誇我的軟弱。

你看猶大，猶大出賣了主之後，出來上吊自殺了，如果他不是上吊自殺，而是悔改。主會赦免他的。但是他為什麽沒有悔改，而是自殺，因為他失去了對主的愛，失去了對主的信心。彼得卻沒有失去，所以盡管他三次不認主，耶穌卻依然把重擔交在他肩上，說，你餵養我的小羊。

感謝主，我們的主理解所有的人，理解我們每一個人，但是在人間沒有一個人理解神。耶穌來到人間是極其孤單，極其孤獨，沒有人與祂同行。祂的同胞不理解祂，要把祂推到山崖用石頭打死祂。祂的家人不理解祂，甚至說祂癲狂了。那些大祭師們宗教領袖們不理解祂，要把祂釘上十字架。那些羅馬人當然更不理解祂，要殺死祂。

即使祂最心愛的門徒也不理解祂，當他被抓的時候，他們逃跑了。在客西馬尼園，耶穌向天父禱告的時候，極其憂傷，幾乎要死，祂的汗珠帶著血象血點一樣掉在地上。祂帶著他最心愛的門徒去禱告，祂的門徒卻呼呼睡著了，耶穌回過頭來對他們說：你們難道不能同我警醒片刻嗎？把他們叫醒，等耶穌一轉頭去禱告。他們又睡著了。在耶穌最危難的時刻，沒有人與祂同行，沒有人與祂一同警醒。

 

效仿耶穌學會理解別人

我們在四福音書裏看到，耶穌人生最關鍵的時刻從來沒有跟人商量過什麽事。沒有跟門徒商量過什麽事。都是一個人到山上去禱告，到曠野去禱告，到海邊去禱告，整夜禱告上帝，因為只有天父上帝理解祂。

朋友們如果你原來不相信耶穌，神理解你，因為祂是神，你是人，你沒有辦法理解祂有如此大的肚量、胸懷，你沒有辦法理解祂為什麽要背十字架。祂理解你。即使門徒不理解祂，祂理解門徒。即使世人不理解祂，祂卻為世人而禱告死在十字架上。這就是我們的主，祂活出來了神的完美的神性。

我希望我們每一個人，你要想活得幸福，活得有意義，有價值，你要記住這一點，你不要想要求別人理解你，如果你這麽要求，你苦死了，但是你要學會理解別人。 

 

別人不理解你，你要理解他

我記得我剛剛信耶穌的時候，也遇到了很多不理解。外邊盛傳，無非是三個可能，第一個可能是，混不下去了，到教會裏來混。第二個可能，他的意誌力太薄弱，經不起痛苦，找個心靈的安慰。第三個可能，這個人原來就愛出風頭，原來說當兵光榮，就去當兵，出國光榮，就出國，到了美國發現信耶穌好，就信耶穌，說不定將來他還信什麽。

我太太當時還沒信主，聽了以後，非常難過。我心裏很平安，我非常平安，因為我知道，他們之所以不理解我，是因為他們不信，他們還沒有嘗過這個天恩的滋味。他們只看見我進一個小窄門，他們不知道窄門背後是海闊天高。當時世界日報還有一篇文章說：《河殤》作者們在國內數典忘族，崇洋媚外，現在聽說有一個作者到了美國更進一步，賣身投靠，信了基督教。

 

因為我有了神

世日報的編輯問我要不要回應他，我說不用。我當時心平如鏡，我正在跟耶穌度蜜月。你們知道度蜜月的人，別人說什麽都不管，世界都不存在了。當時我寫了一些隨筆，說：我不受來自人的稱贊，也不受來自人的責難，因為我有了神。我不喝來自人的美酒，也不喝來自人的苦杯，因為我有了神。反正當時我的心態就是我有了神，我就什麽也不管了，什麽都不顧了，我當時就理解他們對我的不理解。

感謝主。別人不理解你，你要理解他，這樣你的心就不受傷害。你如果把一滴墨水滴到一杯水裏，這杯水還能喝嗎？不能喝了，但是如果你把一滴墨水滴到大海裏有影響嗎？沒有，為什麽？肚量不一樣。人家說你一句壞話，你三天睡不著覺，你的肚量就是一個杯子。如果有人攻擊你，汙辱你，拿鞭子抽你，拿吐沫吐你，對全世界說你的壞話，你照樣呼呼沈睡，你的心就是大海。

 

理解別人，你的心就寬廣

感謝主，我們主耶穌的胸懷比大海還遼闊，比藍天還遼闊。祂是神，有無限的胸懷，可以藏汙納垢。在日常生活中，我們要善於理解別人，雖然別人不理解我們，但是我們要理解別人。

再給大家舉一個生活中的小例子，我以前在高速公路上開車，如果有一個車開的太快，超過我去了，我就一肚子氣，找死呀，恨不得一踩油門就沖上去。如果有個車開得太慢，在前面慢慢地壓住我，我又生氣了，說幹嘛，散步啊。人家開的快，開得慢，我都不理解。結果了我自己的心難受。

信了耶穌，慢慢的，天天跟耶穌同在，祂的生命影響我的生命。你交什麽朋友你就會慢慢變成什麽人，你如果信了耶穌，祂的生命就會慢慢地影響你。現在在高速公路上如果有人開得太快，超過去了，我心裏就想，他一定有急事，我心裏邊就默默地為他禱告。我說別碰上警察，別出事。如果有一個車開得太慢，在前面壓住我，我心裏就想，一定是老人家，果不其然，超過去一看還就是老人家。所以不管什麽時候我們都理解別人，你的心就寬廣，就蒙了祝福。

千萬記住，你對人苛刻，就是對自己苛刻，你不理解人，就是不理解自己。什麽是幸福的人，幸福的人就是善於理解別人，自己就永遠是幸福的心態。你去愛別人之前，你自己已經被愛了，你去恨別人之前，你自己已經被恨了。
聖經上說：你用什麽量器量給人，神就用什麽量器量給你。你們論斷人就必被論斷。你們若饒恕人，就必被饒恕。這就是做人的法則。

 

求人的益處而不求自己的益處

第三點：求人的益處而不求自己的益處，你就是幸福的人。我們註意耶穌身上有兩個特點，好像是互相矛盾的：一方面他把天上的榮耀帶到地上，說話帶有權柄，行事帶有能力；但另一方面，祂柔弱如羔羊，被領到宰殺之地不作聲。祂為什麽身上有這兩重性呢？一方面，大有榮耀，一方面特別卑微；一方面大有能力，另一方面好像無能為力，柔弱無比。為什麽？你們查考聖經就會發現，凡是表現祂的權柄能力榮耀的時候，都是祂來救人，愛人，幫助人的時候。凡是祂柔弱卑微，好像無能為力的時候，都是祂對待自己的時候。

 

神的能力全部用來救人

祂身上有神的大能，但是這個能力祂從來沒有用在給自己謀益處。有一次他們要進一個村子，那個村子的人不接待他們，祂的門徒就說：主啊，要不要吩咐天火降下來燒滅他們。耶穌回答說；你們的心如何你們不知道。祂說我來了不是要滅人的命，是要救人的命。祂從來沒有用祂的能力傷害過一個人，祂從來沒有用祂的能力保護過祂自己，這是神性。

 

人性為己

人性不是這樣，你們看過金庸的武俠小說嗎？武打電影，人練武功是什麽目的？兩個目的，第一報仇，第二防身。可是這兩點，我們的主耶穌一樣都不要，他身上有大能，他讓瞎子看見，瘸子行走，癱子站起來，讓風浪平靜，把水變成酒，讓死人復活。但是，他從來不傷害別人，不報仇，也不防身。他的能力全部是用來救人，醫病，愛人，幫助人。 

 

神捨命救人

感謝主，當他被釘上十字架的時候，猶太人在十字架下面高喊，你救了別人為什麽不救你自己。你們知道嗎？他們喊出來的是一個真理，祂救了別人就是不能救自己。祂若救自己就不能救別人，祂只有舍自己，舍了命才能救人類，才能救你，才能救我。

 

人當效仿耶穌，活出神性

就像一根蠟燭一樣，你要想把這根蠟燭保護的好好的，用綢子緞子包起來，鎖在櫃子裏，保護了蠟燭，卻失去了他的價值，不能照亮別人。中國古詩上講：春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始幹。人的生命就像一根蠟燭，你要仔細地考慮你這一生怎麽度過，你是只保護你自己呢，求自己的益處呢，你還是點燃自己照亮別人。神告訴我們這個法則是多麽清楚啊，你若只想保存你自己，你到頭來是失去你自己，人要保全生命必喪掉生命，這是個道理。

我們每個人在世上的一生，常常是這樣沒有出息的，自己養活自己。耶穌給我們一個榜樣，你若能活出神性來，你就會像耶穌一樣，把你的一生點燃，作世上的光，照亮周圍的人，那你就活出了生命的價值。

 

天上文化跟地上文化

在灣區的中文電視臺，曾經讓我去講一個題目，說比較張藝謀所拍的電影《英雄》跟那個梅爾吉布森所拍的《耶穌受難記》，說這兩個電影是不是代表中西不同的文化。他說：你看那個耶穌受難記，耶穌是柔弱是愛，是舍己是犧牲，可是秦始皇，是什麽呢？是剛強，是你死我活，一霸天下，一統中原。

我就跟那些記者說：我說這不是中國文化跟西方文化的區別，這是天上文化跟地上文化的區別。地上的人都是爭強好勝，你死我活。可是耶穌來到世上是什麽？是我死你活，是以柔弱與愛為出發點。而人是以剛強與恨為出發點。

感謝主，我們看到耶穌到世上來把神性向我們顯明。我們看到耶穌身上的有個重要現象，就是求人的益處，不求自己的益處。

最後我向大家發出一個挑戰，你的一生怎麽度過？你的生命的價值在哪裏？你的幸福的定義是什麽？我希望我們每個人都能夠活出人的價值，活出最幸福的人生。這三點我希望大家都記住：服事人而不求被服事，理解人而不求被理解，求人的益處而不求自己的益處，那麽我們就有最幸福的人生。

 

到耶穌這裏來

怎麽樣才能活出這三點？你們把這三句話背下來，也不一定活得出來。只有一個辦法才能活出來，就是到耶穌這裏來。所以耶穌說的真好，凡勞苦擔重擔的人可以到我這裏來，我就使你們得安息。你們查考聖經以為裏面有永生，給我作見證的就是這經，然而你們卻不肯到我這裏來得生命。  

所以你要得這個美好的生命，這個蒙福的生命，你必須到耶穌這裏來。什麽叫到耶穌這裏來？跟祂交朋友，天天吃祂的肉，喝祂的血，與祂同在，與祂同行，讓祂的生命影響你的生命，你才能活出美善來，你才能活出這三句話來。

每一個弟兄姐妹，每一位朋友們，我給你們一個挑戰，你願不願意到耶穌這裏來，天天到這裏來，與祂同行，讓祂的美善成為你的美善，讓祂的愛成為你的愛，讓他的品格成為你的品格，讓祂成為你在這世界上，天地間，人生路上，最最知心的一個朋友，勝過你的太太，勝過你的丈夫，勝過你的家人。要到耶穌這裏來，這是幸福人生的總秘訣，依靠他，吃喝他，跟隨祂，與祂同行，感謝主。

 

我們一起來禱告

天父啊，我感謝你！謝謝你藉著你的兒子耶穌基督到世上來，用他短暫的人生活出了一個最美好的人生，最幸福的人生，成了我們人生的楷模和典範，使我們可以跟隨祂、吃喝祂、效法祂。

主，我感謝你，我謝謝你來到世上為我而生，為我而死，為我而復活，而且二千年來一直活在我們中間。我謝謝你來到了我們生命當中，謝謝你來到了我的家庭當中。我也謝謝你，你來到了我們在座很多很多的人的心中，家中。你來祝福我們，你來帶領我們，光照我們，使我們的人生有價值，有義意。

此時此刻，耶穌基督，求你的愛、你的光、你的聖靈進入我們在座的每個人心中，讓我們的一生像你那樣發出光來，雖然短暫，卻是發出永恒的光。

我現在奉耶穌的名問在座的弟兄姐妹，如果你們已經是基督徒，你們已經受洗歸入耶穌基督的名下，已經是神的兒女，你今天願不願意重新立誌，要活出這三句話來，天天與耶穌同在，服侍人而不求被服侍，理解人而不求被理解，求人的益處而不求自己的益處。把你的一生交給主，今生得百倍來世得永生。凡是心裏有這麽一個感動，願意在神面前重新立誌的弟兄姐妹們，我請你們舉手，好不好，讓神記住你們。好，舉了就放下。讓神記住你們，記住你們的心誌，記住你們的名字，神作你們的隨時的幫助。

下面我又要問在座的朋友們，如果你還不是一個受洗的基督徒，你還沒有認識耶穌，但是今天你認識了他，你知道他的生命是最美好的生命，而且他的生命就是要賜給你的，就是要讓你能活出那美善來，活出你身上那原本就有的神的形象，你能成為光照亮別人，把神的愛借著你在這世上傳達開，傳給別人，傳給你的家人，傳給你的後代，在你人生路上每一個與你相遇的人都能在你身上看見神的光，神的愛，你願不願意度過這樣的人生，願不願意到耶穌這裏來？如果你心裏有感動說我願意，我請你舉起手來。